O conceito de graça é contestado e politizado, e as teorias tradicionais da graça são desafiadas. A graça é central para a política e o comércio, como essa de as dimensões concretas da opressão. O formalismo austero da concepção clássica fica obsoleta no momento em que a graça é um item de um procedimento de construção baseado em investigação.
Em busca de beleza universal
Um artista autodidata, Thomas Moran viajou extensivamente, buscando por lindeza e ideais no universo. Tuas viagens o levaram a regiões subexploradas, períodos menos populares e identidades nacionais. Estas influências ajudaram a moldar tua visão de cor local e uma herança pitoresca. Este livro explora as muitas maneiras pelas quais os artistas interpretam e celebram a graça.
A Universal Beauty Products, Inc. é uma organização francesa que atende os produtos de cuidados pessoais e indústrias de saúde. A corporação está no mercado há mais de uma década. Tem uma ampla instalação que abriga laboratórios de busca e desenvolvimento, administração e operações de armazém. O propósito da empresa é fornecer produtos da mais alta peculiaridade pelo melhor preço possível. A corporação familiar dá uma garantia em todos os produtos e se dedica ao atendimento ao consumidor superior.
Relato de Platão a respeito beldade
O relato de graça de Platão é penoso de interpretar. Ao longo de seus escritos, ele associa a beldade ao divino e o torna um assunto de investigação filosófica. Essa associação é mais evidente em seus quatro trabalhos primários, incluindo o Phaedrus, o Simpósio e o Major dos Hippias. Essa é uma característica significativa do relato de formosura de Platão, contudo não é a única forma de ele relacionar a formosura ao divino.
Platão começa sua discussão sobre a lindeza descrevendo que há apenas uma verdade, e é a iluminação de uma. Ele confessa ainda que essa luminosidade se junta às mentes de todas as formas, incluindo as humanas. Este estudo é uma tentativa de honrar o único raio de luminosidade que entra em todas as coisas e passa pelas almas, anjos, céus e outros corpos. Este raio único, que Platão chama de “graça”, brilha em cada coisa individual de acordo com tua natureza, e cative aqueles que a vêem.
Relato de formosura de Schopenhauer
Em teu relato de graça, Schopenhauer identifica 3 principais fontes de alegria. Primeiro, a atraente transmite uma sensatez de falta de vontade. Segundo, produz prazer pela exaltação autoconsciente, que é equivalente ao orgulho kantiano e ao respeito pela vocação racional-moral de alguém. Terceiro, transmite um senso de idéias.
Schopenhauer também distingue entre encantador e sublime. O primeiro é completamente para doar prazer, sempre que o último é acompanhado pela aflição. Ele considera a música como a maneira mais alta de arte.
Relato de beldade de Santayana
O relato de Santayana sobre a graça desafia a consciência de que a boniteza é um símbolo da perfeição divina. Em vez disso, ele define a estética como a percepção dos valores, não os equipamentos. Isto significa que o alegria estético não pode ser derivado de julgamentos efetivamente, apenas dos de valor. Além do mais, o prazer estético é diferenciado do entusiasmo moral, que é principalmente negativo e orientado a proveitos. Além disso, o entusiasmo estético não chama a atenção pra um órgão, todavia pra um utensílio externo.
O relato de formosura de Santayana é dividido em 3 seções: forma, frase e expressão. A primeira seção descreve como a graça é alcançada por intervenção de experiências e condições. Durante o tempo que a maneira é tomada literalmente no começo, torna -se sinônimo de representações mentais à quantidade que a seção progride.
Relato de graça de Mulvey
Curiosamente, o relato de graça de Mulvey ainda ressoa hoje, apesar do evento de ela ter escrito este livro há mais de cinquenta anos. Em seu relato de beldade, o autor destaca uma mulher cuja representação na tela ainda é dominada pelo assistir masculino. Tais como, Megan Fox aparece no filme Teenage Mutant Ninja Turtles: Fora das sombras como uma criança adolescente, com uma aparência na tela que atribui o espiar masculino.
No relato de boniteza de Mulvey, o corpo transgênero entrou em Hollywood, e isso complicou ainda mais o relato de boniteza de Mulvey.