A boniteza é um conceito complexo que tem inúmeros aspectos diferentes. Tem um porte intáctil e um estilo intuito. A beldade subjetiva é definida pela reação emocional de um observador. Consequentemente, diz -se que a beleza está “nos olhos de quem vê”. Um senso de adoro bem como está associado à capacidade de designar o que é encantador. Em geral, todavia, os especialistas tendem a concordar com o significado da boniteza.
Relato de Platão a respeito de beldade
A primeira coisa a perceber a respeito do relato de formosura de Platão é que não há explicação universal de graça, e cada pessoa é apto de provar a lindeza em graus variados. Platão chama esse fenômeno de anamnese. Embora isso possa parecer um paradoxo, é de fato bastante plausível e até benéfico. Concretamente, poderá amparar as pessoas a entender e apreciar melhor a beldade.
Apesar de teu emprego ambíguo, “esbelto” tem todas as características das formas de Platão. Como a formosura é um conceito avaliativo, geralmente está sujeito a disputas sobre o assunto teu motivo. A teoria dos formulários visa proporcionar que estes termos tenham referentes estáveis.
Se bem que o relato de graça de Platão seja incompleto, é vantajoso para nortear pesquisas futuras sobre a boniteza. Filósofos gregos antigos, como Aristóteles, procuraram investigar o motivo da beldade. O problema era que eles não conseguiram resolver a tensão entre a graça como um fenômeno espiritual e como fenômeno objeto.
Relato de boniteza de Schopenhauer
O relato de graça de Schopenhauer é uma das obras mais influentes da filosofia moderna. O filósofo austríaco começou teu serviço com a filosofia da ciência e da metafísica e depois passou pra filosofia da religião, matemática, arte e ética. Ele comparou o método de montar tua filosofia à de abrir uma flor.
No relato de beldade de Schopenhauer, os equipamentos têm um papel vital na experiência estética. Ele acredita que a experiência estética podes nos conduzir a um estado de inexistência de desejo, que devemos resistir. Por outro lado, o sublime é caracterizado pelo alegria de uma experiência que é completamente agradável.
Segundo Schopenhauer, o valor da experiência estética é uma perda de desejo própria. Ele argumenta que todo o disposto nasce por deficiência ou sofrimento. Como repercussão, a experiência da estética implica ascetismo. Knox descreve essa negação de carinho próprio e aversão ao núcleo interno do mundo.
Relato de beldade de Santayana
O relato de beleza de Santayana discute as condições e experiências que produzem formosura. Ele assim como discute como o valor estético é expresso por intermédio da maneira e expressão. Tal as formas quanto as expressões são necessárias para a experiência da graça. Em conclusão, a experiência de beldade de alguém tem que se basear em teu respectivo senso de estética, e a estética é uma forma de sentença.
Segundo Santayana, a beldade é uma combinação dos sentidos e do propósito de um humano. Entretanto a beleza não se origina dos objetos que dão prazer; Surge da experiência do alegria que se entrelaça com as qualidades de um objeto. É a união perfeita de modo e assunto que torna um utensílio esbelto. Em novas palavras, os prazeres estéticos são um artefato de hábitos e lembranças mentais.
O relato de formosura de Santayana é um dos relatos mais importantes e influentes da estética no universo ocidental. Rejeita a idéia de que a boniteza pode haver independentemente da assimilação humana, e, deste modo, é improvável pra lindeza ser independente de nossos próprios julgamentos e sentimentos. Ele ainda rejeita a ideia do papel de Deus pela estética.